کلینیک جامع آموزش پزشکی
همچنین می توانید کانال ما در تلگرام را دنبال کنید با عنوان: نکات مهم سلامتی t.me/public_healthکلینیک جامع آموزش پزشکی
همچنین می توانید کانال ما در تلگرام را دنبال کنید با عنوان: نکات مهم سلامتی t.me/public_healthچرا افکار مثبت نتوانند جسم را درمان کنند .
اگر افکار منفی می توانند جسم را بیمار کنند چرا افکار مثبت نتوانند جسم را درمان کنند .
بار ها شنیده ایم و دیده ایم که شخصی فقط با
نیروی ذهنی خویش بیماری لاعلاج خود را درمان کرد
.
در فیم مستند راز که کانال 4 تلویزیون پخش کرد مردی بود که قطع نخاع کامل شده بود و فقط قادر به تکان دادن پلک چشم بود حتی تنفس او با دستگاه صورت می گرفت اما او تصمیم گرفت تا قبل از کریسمس با پای خود از بیمارستان خارج شود و این کار را هم کرد . او با تلقین و ساختن تصاویر ذهنی ضایعه قطع نخاع خویش را درمان کرد . بیماران سرطانی زیادی هم هستند که فقط با نیروی ذهن خویش این کار را کرده اند . خانم مسنی پس از شفا دادن رماتیسم خود مرکزی را دایر کرده و خانم های مسن با صندلی چرخ دار وارد این مرکز می شوند و پس از تمرینات ذهنی و شفای رماتیسم با پای خود خارج می شوند . از این نمونه ها زیاد است و قدرت ذهن بی پایان . چند بار پیش آمده که با نگاه کردن به چهره یک نفر شخصیت او را قضاوت کرده اید ؟ مثلا او آدم خوبی به نظر می رسد . یا : قیافش مثل آدمهای بد جنس است این چه چیزی را ثابت می کند ؟ تاثیر ذهن و طرز فکر شخص بر شخصیتش و تاثیر شخصیت او بر چهره و جسمش آنها که با خود می گویند: ما دیگه داریم پیر می شیم ... دیگه باید بیشتر مواظب خودمون باشیم الان سنی است که آدم زود مریض میشه ...من دیگه به آخر رسیدم . دیگه از ما گذشته و .... این اشخاص بیماری و پیری را به سمت خویش می کشانند اما اگر سر زنده باشید و خود را جوان و سالم بدانید و به جای اینکه منتظر پیری و بیماری باشید به سالم تر شدن و جوان تر شدن فکر کنید احتمالا رون پیر شدن خود را کند تر خواهید کرد و یا چیزی بیش از آن . چهارم تاثیر ذهن بر اشیاء و سایر جانداران است و پنجم تاثیر ذهن بر وقایع که این دو در پست های بعدی بر رسی خواهند شد
تکنیکهای موثر در یادگیری
به نام آن که جان را فکرت آموخت
ای برا در تو همه اندیشه ای
ما بقی خود استخوان و ریشه ای
گر گل است اندیشه تو گلشنی
و ربود خاری تو هیمه گلخنی
مقدمه
رسالت معلم
در گذشته هدف آموزش و پرورش صرفاً در سواد آموزی و انتقال اطلاعات و معلومات خلاصه می شد و محور اصلی فعالیتهای یادگیری معلم بوده است از این رو نوجوانان و جوانان پس از اتمام مدارس برای فعالیتهای تولیدی و اقتصادی آمادگی چندانی نداشته اند و یا دچار افت تحصیلی می شدند اما امروز در نظام تعلیم و تربیت اسلامی آنچه که مورد توجه باید قرار گیرد . شکوفائی ستعدادها و تعادل اخلاقی و پرورش متخصصان لایق و شایسته است و اینکه مقدمات حرکت و هدایت آدمی در صراط مستقیم پروردگار فراهم آید و معراج او را از مرحله کمال انسانی تسهیل نماید . در تعلیم و تربیت باید به متعلم روح علمی داد ، یعنی نباید صرفاً به این توجه داشت که شاگرد دانا شود بلکه باید کاری کرد که روح حقیقت جویی پیدا کند و با روح علمی بار آید و معلم باید بکوشد که رشد فکری یعنی قوه تجزیه و تحلیل به دانش آموز بدهد تربیت باید برای شکوفا کردن روح باشد و ترس و تهدید در انسان عامل تربیت نیستند و نمی توان از این طریق استعدادها را پرورداند از این رو باید در تلاش بود تا قدرت یادگیری را در دانش آموزان افزایش داد و استعداد خلاقیت ابداع ابتکار و نوآوری را در او شکوفا ساخت از این رو به برخی از روش های موثر در یادگیری می پردازیم .
تمرکز :
توانایی مغز انسان بالقوه بسیار بالا است و بزرگترین کامپیوتر ها هم در مقابل پانزده میلیارد طول مغز حقیرند کامپیوتر ها با توجه به نداشتن قدرت خلاقیت و لزوم برنامه ریزی برای آنها توسط انسان در حالت عادی چیزی بیش از یک دستکاه بی محتوا نیست ، استعداد متمرکز امری ذاتی و ثابت نیست بلکه یک ویژگی اکتسابی و قابل پرورش و تقویت است نقطه مقابل تمرکز فراموشی است که غالبا از ناخوشایند بودن موضوع است ، علاقمندی و ایجاد انگیزه برای تمرکز و یادگیری شرط لازم و کافی است و کسب اطلاع از هر موضوع هر چقدر جزیی اولین گام برای ایجاد انگیزه یادگیری بیشتر و گسترش دامنه تمرکز است برای تقویت قوه تمرکز و یا پردازی و تجسم عینی به شرط آن که معقول و در حد اجرای رویا پرداز باشد نه تنها جنبه منفی ندارد بلکه توصیه می شود تمرکز آن قدر آسان نیست که بتوان به گونه ای اتفاقی به آن رسید پس لازمه ایجاد عادات سالم و معین و موثر در تقویت توان تمرکز نحوه اختصاص ساعات کار و استراحت بین کارها و غیره از آن جمله است و روشن است که دانش بودن تمرکز آموختنی نیست و این پیش شرط یادگیری است . همه افراد باهوش می توانند روش تمرکز را بیاموزند و برای تمرکز باید کنجکاوی ذهنی شدید همراه باشد چون امروزه تمایل به یادگیری هر چیز همراه با راحت طلبی هر چه بیشتر است به این جهت سیستم تحصیلی آمریکا از هم پاشیده والدین و آموزگارانی که برای تلقین کنجکاوی ذهنی در بچه نمی کوشند باعث پرورش افرادی می شوند که تا سن پیری هیپ گرایشی به یادگیری ندارند اگر شما از کودکی به کنجکاوی درباره همه چیز در اطراف خود ترغیب شده باشید یادگیری تمرکز حواسزحمتی نخواهید داشت و اگر دارای این نوع کنجکاوی نیستید باید آن را پرورش دهید چون پیش شرط یادگیری و تمرکز کنجکاوی است تنها راهی که می توانید درباره آن تمرکز کنید گسترش علاقه به موضوع است محیط فیزیکی نامساعد از عوامل برای تمرکز می باشد سلامتی جسمی و احساس سلامتی و اعتماد به نفس از عوامل دیگر در ایجاد تمرکز است . حواس پرتی بزرگترین دشمن کشانی است که قصد رسیذن به توانایی های ذهنی خود را دارند و منظور هر چیزی که بتواند باعث انحراف توجه شما از موضوع مورد نظرتان شود پس باید سعی شود به صورت نظامداری این عوامل منحرف کننده از بین ببرید . مهمترین کمک روان شناختی برای تمرکز و مطالعه انگیزه است چه بسا که به دلیل تمرکز نادرست ، عادات مطالعه شخص فاقد کارایی باشد خود پنداری مثبت مهم ترین کمک برای تمرکز و یادگیری است به این معنا که فرد احساس بی کفایتی نکند و ارزش و مناعت را در خود بالا ببرد و ذهن نیمه هوشیار خود را با عقاید مثبت تغذیه کند زیرا عقاید منفی برای زمانی طولانی اگر تقویت شوند شخص قدرت عمل سازنده را از دست می دهد روش افزایش قدرت تمرکز به کنترل در آوردن ذهن نیمه آگاه است که این کار را شخص در یک حالت استراحت کامل در تعمق و تفکر می یابد و به شروع به خود القایی نماید یعنی درست قبل از خواب واقعی و همزمان با تجسم های عینی .
تقویت حافظه با تکنیک تصویر سازی ذهنی
روان شناسان یادگیری بهتری و موثرترین روش را روش تصویر سازی ذهنی دانسته اند روشی که بر اساس آن تمام اطلاعات درس اعم از جملات ، کلمات ، فرمول های ریاضی ، لغات و فرمولهای انگلیسی را به شکل تصویر ذهنی در آورید روانشناسان یادگیری معتقدند که زبان حافظه زبان تصویر است و انسان به واسطه تصاویر فکر می کند تصاویر نسبت به کلمات به تنهایی قابلیت به خاطر سپردن بیشتری دارند و در حافظه به مدت طولانی ماندگارند به همین دلیل عده ای معتقدند که یک تصویر ارزش هزار کلمه را دارد منظور از تصویر سازی ، تجسم خود کلمه در ذهن نیست بلکه ما تصویر موضوعی را که به جای کلمه می نشیند در ذهن ایجاد می کنیم برای مثال شما می توانید از رنگها و اشیاء تصویرهای ذهنی بعدی ، از موسیقی و صدا تصویر های ذهنی ، شنیداری داشته باشد گنجایش حافظه انسان برای ثبت تصاویر ناحدود است و نیمکره راست مغز انسان نقش بارز و برجسته ای را در فرآیند زمانی که یک مطلب مثلاً فرمول ریاضی ، شعر ، قرآن و مفاهیمی از این قبیل را می خوانید می توانید از آن یک تصویر ذهنی ایجاد کنید توانایی تصویر سازی در همه افراد وجود دارد ولی نیاز به آموزش و تمرین دارد . قدرت ذهن در حل مشکلات و رسیدن به آرزوها از طریق تجسم خلاق و تخیل است انیشتین تخیل را مهم تر از دانش می دانست . بزرگترین مردمان تاریخ کسانی مانند افلاطون ، نیوتن ، ادیسون ، بتهون و ... از قدرت تخیل خود بهره جسته اند . مزیت اصلی تصویر سازی ذهنی است که می تواند یادگیری اطلاعات درسی و غیر درسی را کارآمدتر نماید و مزیت دیگر این است که می تواند یادگیری این اطلاعات درسی و غیر درسی را به صورت یک تفریح و بازی ذهنی در آورد یکی از دلایل اینکه شما در حال حاضر در ساختن کلام قوی هستید و در تصویر سازی ذهنی ضعیف عمل می کنید این است که نظام آموزشی بیشتر بر مهارتهای کلامی تکیه دارد و بر مهارت تصویر سازی تکیه اساسی و زیر بنایی ندارد . تاکید نظام آموزشی بر امور و وسایل کلامی است که اعتماد کودکان بر تصویر سازی را نابود ساخته است . تداعی با رمز حافظه خوب و عالی است .
تداعی
تداعی در معنی لغوی آن به معنا ارتباط برقرار کردن بین دو یا چند کلمه دو فرمول دو شکل دو جمله و مواردی از این قبیل تداعی می تواندبرای هر گونه اطلاعاتی به مثابه قلاب ، گیره و زنجیره ای باشد که به وسیله آن اطلاعات آویخته می شوند و این کار شما را در یادآوری اطلاعات کمک می کند اگر بین اطلاعات درس خود ، ارتباط تصویری برقرار کنید و به روشنی و وضوح آن را تجسم کنید به طور قطع می توان گفت که فراموشی از حافظه شما فاصله می گیرد . سیستم گیره یا قلاب یا پایه ، یک نوع سیستم بایگانی حافظه است که از یک سری کلمات عینی و تصویری شکل شده و از شماره و عدد کمک می گیرد و مات تصویری باید به نحوه ی هماهنگ با شماره و عدد باشد در این روش هر کلمه ای نماینده یک عدد خاص است این روش به این علت گیره یا قلاب خوانده می شود که کلمات تصویری پایه یا گیره شبیه گیرهای حافظه عمل می کنند وشما می توانید اطلاعات جدیدتان را به آنها وصل و آویزان کنید و آن ها را با هم پیوند بزنید .
- نردبان یادگیری :
پله ی اول مهارت در زمان بندی و اولویت بندی وقت و کنترل آن است یعنی در همه جا و هر جا مطالعه کنید زیرا مکان یادگیری جایی است که شما هستید – تبادل ایدها ، یادداشت برداری استفاده از مهارت های خوب خواندنو تمرین آموخته ها ، فنون بخاطر سپاری ومهارت مرور گری و نیز استفاده از ابزار و روش های گوناگون یادگیری .
- فن پیچخام :
استفاده از فن خوب خواندن ( پیچخام ) می تواند زمان مطالعه را کاهش داده وتوانایی شما را در کسب طلاعات موردنیاز افزایش دهد . خلاصه فن پیچخام عبارتست از مرحله اول پیش مرور مرحله دوم پرسش ، مرحله سوم خواندن و برجسته کردن مرحله چهارم از بر خواندن و نوشتن مرحله پنجم مرور و بازنگری . توجه داشته باشید که از همه ی حوا سخود در فرایند یادگیری استفاده کنید .
الگوهای تجسم :
این الگوها به صورت درخت ، فلوچارت به شکل خورشید یا ساعت خطوط خوشه ای و شاخه ای ، نمودار پنج انگشتی و روش لوسی ، استفاده از کارتهای مطالعه ، واژگان رابط است .
- نبوغ کلامی
یکی از مولفه های بهره هوشی بالا ، توانایی خواندن دامنه ی وسیعی از اطلاعات با سرعتی بالاتر از حد متوسط و با درک زیاد است و راههای ساده ای موجود است که می توانید به این سطح مهارت ها دست یابید و آن از طریق افزایش نبوغ کلامی است یکی از مواردی که موجب کاهش یادگیری می شود عدم نبوغ کلامی است یعنی عدم توانایی خواندن صحیح متون تخصصی ، حرفه ای و یا سخت و مشکل به شکل صحیح است یکی از راههای افزایش نبوغ کلامی آموختن کنترل سریع کلماتی است که با آنها مواجه می شوید . اشخاصی که دارای نبوغ کلامی هستند برای یادگیری سریع تر از روش نقشه ذهنی استفاده می کنند .
- چشم سوم
حداقل ماهی یکبار با درک چشم سوم خود بازی
کنید کتابی شامل تصاویر چشمان جادوی بخرید و از نگاه کردن به آن و تمرکز بر روی
تصاویر لذت ببرید این امر ورزیده شدن عضلات چشم سوم شما می شود و به طور اتوماتیک
شما را قادر می سازد در مطالعات روزمره تان بهتر ببینید و بنابراین سرعت در خواندن
و درک بهتر را برایتان به ارمغان می آورد . ذهن انسان بر زندگی او اثر می گذارد . دیدگاه ما نسبت به
مسائل و تعریفی که از
دنیا و روابط آن در ذهن داریم و طرز فکر و نگرش ما همه و همه بر زندگی ما اثر می گذارند
این تاثیرات را می توان به 5 گروه دسته بندی کرد :
اول تاثیر ذهن بر شخصیت . که این بر کسی پوشیده نیست و علم روانشناسی سالهاست که پیرامون آن بر رسی می کند . مثلا انسان با اعتماد به نفس ضعیف کسی است که تصویر مطلوب و خوبی از خویش در ذهن ندارد . و یا کسی که خود را دوست نداشته باشد به سختی می تواند دیگران را دوست بدارد و این بر شخصیت فرد اثر گذاشته و شخص رو به افسردگی می رود . دوم تاثیر ذهن بر رفتار و روابط یا در واقع تاثیر نوع نگرش ما بر دیگران است . وقتی شما از رئیستان متنفر بودید خود به خود طرز بر خورد شما و حرف هایی که در باره او می زنید تحت تاثیر این نفرت قرار می گیرد و این در رابطه شما و رئیستان موثر خواهد بود . حتی او می تواند نا خودآگاه متوجه احساس شما نسبت به خودش شود و این در آینده شغلی موثر خواهد بود . سوم تاثیر ذهن بر بدن که البته روانشناسی هنوز به تمام ابعاد این یکی پی نبرده است . همه می دانیم که بعضی بیماری های جسمی ریشه در ذهن و روان ما دارند . مثلا شخصیت عصبی یا افسرده ما می تواند بر جسم ما نیز اثر منفی بگذارد و باعث بروز انواع بیماری شود . اکنون توصیه دکتر ها به اکثر بیمارها این است که حرص نخورید نگران نباشید و ..... اما برعکس این قضیه هم صادق است . یک ذهنیت مثبت می تواند اثر مثبتی بر جسم داشته باشد .
افزایش قدرت ذهن با مصرف امگا 3 و 6
مصـرف قـرص هـای روغنـی بــاعــث افزایش قدرت ذهن و تمرکز حواس می شود. محققان در موسسه تحقیقاتی دورهام انگلیـس با آزمایش بر رو ی120کودک6 تـا 12 سـال دریافتند که این کودکان پس از 6 ماه مصرف مخلوطی از روغن های طبیعی در فعالیت هـای کلاسی و تمرکز حواس به مراتب بهتر از قبـل عمل کردند. این مخلوط شامل "امگا" 3 درون روغن ماهـی و "امگا" 6 درون روغن گل پامچال و روغـن زیتون بود. این تحقیق نشـان داد یـادگیـری و رفـتـار کودکان پس از مصرف این اسیدهای چرب طبیعی به میزان بسیاری افزایش یافت.
گلیسریل باعث بهبود عملکرد ذهنی می شود
گلیسریل فسفوریل کولین باعث بهبود عملکرد ذهنی-حرکتی می شود.بالا بودن استیل کولین، قدرت ذهنی را افزایش می دهد.این ترکیب فسفولیپیدی یعنی، کولین، میزان هورمون رشد را دربهترین شرایط قرار می دهد در نتیجه متابولیسم پایه در بهترین شرایط قرار می گیرد و تدریجاً اندوخته چربی های بدن کاهش پیدا می کند. از منابع غنی از کولین می توان به ماهی، کبد، دانه های سویا،دانه های نباتی و تخم مرغ اشاره کرد.علاوه بر آن حضور ویتامین های C ،B1 ،B5 ،B12 در جذب کولین و تبدیل آن به استیل کولین بسیار موثر هستند.تا این لحظه،مسمومیت با کولین مشاهده نشده است.
گلیسریل فسفوریل کولین،میزان استیل کولین را افزایش می دهد و کمک فراوانی به بهبود عملکرد نورون ها در مغز می کند.استیل کولین از دسته انتقال دهنده های پیام عصبی محسوب می شود.بسیاری از مطالعات بر این باورند مصرف کولین باعث افزایش قدرت آموزش، قدرت حافظه، درک مستقیم و قدرت تمرکز می شود. گلیسریل فسفوریل کولین میزان کولین خون را افزایش می دهد.ساختار کولین از فسفولیپیدها است که ترکیبات غشاء سلولی را تشکیل می دهد.کولین باعث انجام فرایند استیلاسیون می شود که در نهایت استیل کولین تولید می شود.استیل کولین روی سیستم اعصاب مرکزی اثر گذاشته و باعث برقراری پیام ها بین سلول ها و نورون ها در مغز می شود. گلیسریل فسفوریل کولین میزان کولین مغز را افزایش می دهد.همچنین درگیر در پروسه تولید و آزاد سازی کولین می باشد.ترکیب کولین و استیل کولین قدرت حافظه و عملکرد ذهن را افزایش می دهد.استیل کولین از اصلی ترین مواد در بهبود عملکرد حافظه و گیرایی ذهن می باشد.کم بود استیل کولین با کاهش قدرت حافظه و فراموشی همراه است.در شرایطی که کولین بدن کاهش پیدا کند به دنبال آن استیل کولین کاهش پیدا کرده و زوال عقل، فراموشی و کاهش توان حرکتی و فیزیکی اتفاق می افتد. نقش دیگر کولین، در آزاد سازی هورمون رشد انسانی (HGH) می باشد.هورمون رشد روی متابولیسم پایه اثر می گذارد و متابولیسم بافت چربی را افزایش داده و باعث حفظ ترکیب مناسب بدنی و حفظ وزن ایده آل می شود. علاوه بر اینها، گلیسریل فسفوریل کولین باعث افزایش تارهای ماهیچه ای، افزایش توده ماهیچه ای، بالا بردن قدرت عضلانی و کاهش میزان چربی بدن می شود.از طرفی افزایش سطح هورمون رشد (HGH) نیز باعث افزایش توده ماهیچه ای و کاهش بافت چربی می شود. چنانچه شما تحت تمرینات سنگین بدنی و فعالیت های ورزشی بسیار گسترده هستید،کاهش سطح کولین و به دنبال آن استیل کولین به شدت اثر سوئی روی فعالیت بدنی شما خواهد گذاشت و نتیجه دلخواه را نخواهید گرفت.استیل کولین به عنوان انتقال دهنده عصبی در مغز باعث بهبود عملکرد حرکتی و ذهنی در فرد می شود .بنابراین مکمل های ورزشی که حاوی مقادیر مناسبی از کولین باشند توان حرکتی و ورزشی و قدرت تمرکز ذهنی را در ورزشکاران افزایش می دهند و از دسته بهترین مکمل ها برای ورزشکاران محسوب می شوند.
قدرت ذهن و تاثیرات آن
مغز شما ابزاری کاملاً پویا و دینامیک است. از لحظه ای که به دنیا می آیید و تا زمانی که از دنیا بروید، تریلیون ها مدار را آزمایش و تست میکند تا شما در مسیر زندگی خود پیش روید. اگر سیم کشی ها مفید و صحیح باشد، شما به فردی موفق در زندگی تبدیل خواهید شد، و اگر که نه مطمئناً شکست خورده خواهید بود. مسئله ی امیدوارکننده این است که هر چقدر شما از مغزتان استفاده یا سوء استفاده کنید، عاقبت به اوج قوه ی ذهنیتان خواهید رسید”زمانی در زندگیتان که قدرت های شناختی و خلاقیتی شما در آخرین حد خود کار می کنند. اما می دانم که بسیار دوست دارید بدانید که چه وقت این زمان فرا می رسد؟ یا شاید آن را گذرانده باشید؟ پاسخ این سوال به عواملی بستگی دارد که قدرت ذهنی را تشکیل می دهند. بنابر تحقیقات، شما زمانی به این نقطه ی اوج می رسید که بین سه عامل زیر تعادل برقرار کرده باشید:
1. توانایی در جذب اطلاعات جدید
2. توانایی برای ارائه ی ایده و عقیده های خود
3. توانایی به کار انداختن آن ایده ها و عقاید از طریق تجربه و تفکر انتقادی
بگذارید ببینیم که هر کدام از این توانایی ها چگونه در طی زندگی شما پرورش مییابند.
جذب اطلاعات
توانایی شما برای جذب اطلاعات جدید به سخت افزار مغز شما مرتبط است. گرچه اکثر سلول های مغزی قبل از تولد شکل می گیرند، اما اکثر ارتباطات بین این سلول ها در طی دوران طفولیت و کودکی ایجاد می شود. به همین دلیل است که مغز یک کودک 3 ساله دو برابر مغز یک انسان بالغ کار می کند.
مغز یک کودک، علاوه بر فعال شدن بیش از اندازه، بسیار متراکم است. مغر در اولین دهه ی عمر خود به همین صورت باقی می ماند، تا سن 11 سالگی که در تلاش برای جدا شدن از ارتباطات زائد و غیر ضروری برمی آید.
این مرحله که متخصصین آن را "هَرس کردن" می نامند، با ایجاد ارتباطات قوی تر و کارآمدتر، قدرت های شناختی مغز را افزایش می دهد. دکتر هری چوگانی، استاد عصب شناسی کودکان در دانشگاه ایالتی واین، اظهار می دارد: "مغز نیز در این دوره مانند یک بزرگراه است. جاده هایی که ترافیک بیشتری داشته باشند، گسترده تر میشوند. و آنها که به ندرت مورد استفاه قرار می گیرند، خراب خواهند شد."
در نوجوانی، غلبه بر برخی توانایی ها—مثل یادگیری زبان سواحیلی یا نواختن قره نی—بدون تمرین و پشتکار زیاد، بسیار مشکل خواهد شد. خوشبختانه مغز شما با تقویت نیروهای بینشی و قضاوتی، از عهده ی این کمبودها برمی آید. شما همچنین بهتر می توانید در این دوره با احساسات خود برخورد کنید. در دهه ی 20 سالگی مغز شما باید مثل یک دستگاه خوب روغن کاری شده، کار کند. در این نقطه، تجربیات زندگی شما با ایجاد ارتباطات بادوام و مستحکم کمک بسیاری می کند. اما شما هنوز هم دچار اشتباهاتی می شوید که اکثر آنها مربوط به مسائل جنسیتان می شود نه مغزتان! سعی کنید تا می توانید از دوران اولیه مغز خود نهایت استفاده را ببرید چون با گذشتن از مرز 20 سالگی، مغز شما هر ساله 1 گیگ از حجم خود را از دست می دهد و خوشبختانه بعضی از این تلفات با تقویت عصب های باقی مانده جبران می شوند. یعنی اینکه حتی پس از رفتن به خانه ی سالمندان، شما هنوز قادر خواهید بود اطلاعات جدید را جذب کنید.
تولید ایده و عقاید
با اینکه مغز شما در طول زندگی قادر به ساختن ایده های جدید و افکار خلاق است، جامعه برای پی بردن به کل محتوای این نیروی بالقوه، از بروز آن ممانعت خواهد کرد. برای مثال در نظر بگیرید در سن 5 سالگی شما تقریباً از %80 نیروی بالقوه ی خلاقیت خود استفاده می کنید. در آن سن شما با خلق بازی های جدید و یافتن دوستانی تازه، چه واقعی و چه خیالی، از خلاقیت خود استفاده می کنید. اما، وقتی به 12 سالگی می رسید، نیروی بالقوه ی خلاقیت شما به %2 نزول خواهد کرد. این کاهش شدید نشانگر فشارهای اجتماع برای همرنگ شدن با جامعه است. با بالا رفتن سن کودکان، زمان بازی کوتاه تر می شود، درحالیکه مسئولیت ها و فشارهای زندگی واقعی افزایش می یابند. در حقیقت، شما هیچگاه نیروی خلاقیت خود را از دست نمیدهید؛ فقط تشویق و ترغیب اطرافیان کمرنگ یا پررنگ می شود .
واکسیناسیون هپاتیت ب
این واکسن چرا باید در سه نوبت تزریق شود؟
واکسن هپاتیت ب
از این نظر در سه نوبت
تزریق مى‌شود که در مرحله اول یا دوم احتمال دارد ایمنى که
ایجاد مى‌شود ایمنى ناقص باشد ولى زمانى که واکسن در سه نوبت زده
مى‌شود سلولهاى «ممورى سل» ایجاد مى‌شود و این سلولها به محض برخورد با
ویروس به سرعت واکنش مى‌دهند. ولى در مرحله اول و دوم به علت عدم تشکیل
سلولهاى ممورى، ممکن است ایمنى کامل نباشد، به خاطر همین مسئله این
واکسن‌ها در سه نوبت زده مى‌شود. یک نوبت زمان تزریق است، نوبت بعد یک ماه
بعد و نوبت بعد پنج ماه بعد از نوبت دوم یعنى شش ماه بعد از نوبت اول است
در هر سه نوبت یک نوع واکسن تزریق مى‌شود؟
در هر سه مرحله یک نوع واکسن
تزریق مى‌شود یعنى هیچ فرقى نمى‌کند. پروسه اینطورى است که به محض اینکه
واکسن تزریق مى‌شود، بدن ویروس واکسن را شناسایى مى‌کند و بر علیه آن
آنتى‌بادى تولید مى‌کند اما تولید این آنتى‌بادى در مرحله اول یا دوم به
مقدارى نیست که جوابگوى این باشد که وقتى ویروس به بدن حمله کرد سیستم
ایمنى بتواند ویروس را از بین ببرد. ولى بعد از اینکه به صورت سه مرحله‌اى
تزریق شد بدن به محض برخورد به سرعت ویروس را مى‌شناسد و وارد واکنش
مى‌شود. در اصل تیتر آنتى‌بادى در بدن در هر نوبت نسبت به نوبت قبل افزایش
پیدا مى‌کند، به همین دلیل واکسن در سه نوبت زده مى‌شود
این احتمال وجود دارد که حتى بعد از سه نوبت هم بدن در مقابل حمله ویروس مقاوم نشود؟
بله، ببینید در بعضى افراد که البته مقدار این مسئله خیلى کم است، احتمال دارد که سیستم ایمنى بعد از سه نوبت هم حتى نتواند پاسخگوى ویروس باشد، یعنى ایمنى فعالى بدهد. به خاطر همین مسئله هم ما پیشنهاد مى‌کنیم که بعد از تزریق سه نوبت، به آزمایشگاه مراجعه کنند تا تیتر آنتى‌بادى‌شان را چک کنیم که متوجه شویم که آیا ایمنى که ایجاد شده در حد بالایى هست یا نه. اما در صورت بالا بودن تیتر آنتى‌بادى بدن حداقل تا پنج سال ایمن است بعد از پنج سال در صورت نیاز باید باید یک بار یادآور زده شود.“
این واکسن فقط علیه هپاتیت ب ایمنى میدهد یا در برابر سایر انواع هپاتیت مثل هپاتیت آ فرد را ایمن مى‌کند؟
واکسنى که الان زده مى‌شود فقط علیه هپاتیت نوع” ب“ ایمنى مى‌دهد.“
در حال حاضر هپاتیت ب چقدر در ایران شایع است؟
قبلأ که این واکسن‌ها وجود نداشت میزان مبتلایان خیلى زیاد بود. البته من آمار دقیقى ندارم، اما با توجه به اینکه پیشگیرى از این بیمارى بسیار راحت است، یعنى شما با یک واکسیناسیون بر علیه این بیمارى ایمن مى‌شوید، تعداد مبتلایان جدید کمتر شده است.“
در طرحى که در حال حاضر در دست اجراست آیا کنترل مى‌شود که زیر هجده ساله‌ها حتمأ واکسینه بشوند؟
نه. اجبارى وجود ندارد ولى اینطور که اعلام
شده این افراد مى‌توانند بیایند و به طور رایگان از این واکسیناسیون استفاده کنند
به عنوان سوال آخر مى‌خواستم بپرسم تزریق واکسن براى کسانى که احتمال دارد به هپاتیت ب مبتلا باشند و خودشان از بیماریشان خبر نداشته باشد، خطرى ندارد؟
در افرادى که این بیمارى را
دارند تزریق واکسن دیگه هیچ کمکى نمى‌کند، وضعیت سلامتشان را هم بدتر
نمى‌کند. نه، در این افراد هیچ تأثیرى نمى‌گذارد
مطلب رو مطالعه کنید نظر یادتون نره منتظرم
زندگى اجتماعى امام محمد باقر (علیه السلام)
زندگى اجتماعى امام محمد باقر (علیه السلام)
زندگى امام، آینه تمام نماى زندگى
شرافتمندانه انسانهاى موحد و متعالى است.یکى از بارزترین ویژگیهاى امام جامعیت
اوست توجه
به علم، او را از اخلاق و فضایل روحى غافل نمىسازد و روى آورى به معنویات و عبادت و بندگى، وى
را از پرداختن به زندگى مادى و روابط اجتماعى و اصلاح جامعه باز نمىدارد . در حالى که انسانهاى معمولى، در بیشتر
زمینهها
گرفتار افراط و تفریط مىشوند، اگر به زهد و عبادت بپردازند، به عزلت و گوشهنشینى کشیده
مىشوند و اگر به کار و تلاش رو آورند، از انجام بایسته وظایف عبادى و معنوى، دور مىمانند
کار و تلاش در اوج زهد و تقوا
انسانهاى کم ظرفیت و کوتهاندیش، گمان مىکنند که لازمه زهد و تقوا، این است که خرقهاى پشمینه بر دوش افکنده و زاویه خلوتى را انتخاب کنند و روى از خلق بگردانند تا به خدا نزدیک شوند! اینان گمان مىکنند که تلاش براى تأمین معاش و کسب روزى، مخالف زهد و توکل است، و وظیفه انسان فقط ذکر گفتن و پرداختن به نماز و روزه مىباشد و روزى از هر جا که باشد مىرسد ! ولى برنامه امامان (ع)، و از جمله امام باقر (ع) غیر از این بوده است.آنان، در اوج زهد و تقوا و در نهایت عبادت و بندگى خدا، اهل کار و تلاش بودهاند، و از این که دیگران روزى آنها را تأمین کنند و خرج زندگى ایشان را بپردازند، بشدت بیزار بودهاند. محمد بن منکدر یکى از زهاد معروف عصر امام باقر (ع) است که همانند طاووس یمانى و ابراهیم بن ادهم و عدهاى دیگر، داراى گرایشهاى صوفیانه بوده است.او خود نقل مى‌کند: در یکى از روزهاى گرم تابستان، از مدینه به سمت یکى از نواحى آن، خارج شدم، ناگاه در آن هواى گرم، محمد بن على (ع) را ملاقات کردم که با بدنى فربه و با کمک دو نفر از خدمتکارانش مشغول کار و رسیدگى به امور زندگى است.با خود گفتم: بزرگى از بزرگان قریش، در چنین ساعت گرم و طاقت فرسا و با چنین وضعیت جسمى، به فکر دنیا است! به خدا سوگند، باید پیش رفته و او را موعظه کنم. به آن حضرت نزدیک شدم و سلام کردم. او نفس زنان و عرق ریزان، سلامم را پاسخ گفت. فرصت را غنیمت شمرده، به او گفتم: خداوند، کارهایت را سامان دهد! چرا بزرگى چون شما در چنین شرایطى به فکر دنیا و طلب مال اشد! براستى اگر مرگ در چنین حالتى به سراغ شما بیاید، چه خواهید کرد! امام باقر (ع)، دست از دست خدمتکاران برگرفت و ایستاد و فرمود: به خدا سوگند، اگر در چنین حالتى مرگ به سراغم آید، بحق در حالت اطاعت از خداوند، به سراغم آمده است.این تلاش من خود اطاعت از خداست، زیرا با همین کارهاست که خود را از تو و دیگر مردم بىنیاز مىسازم (تا دست حاجت و تمنا به کسى دراز نکنم من زمانى از خدا بیمناک هستم که هنگام معصیت و نافرمانى خدا، مرگم فرا رسد! محمد بن منکدر مىگوید: پس از شنیدن این سخنان، به آن حضرت عرض کردم: خداى رحمتت کند، منمىخواستم شما را موعظه کنم، اما شما مرا راهنمایى کردید
حضور سازنده و مؤثر در جامعه
امام باقر (ع) با این که توجه به استغناى نفس و لزوم تلاش براى کسب معاش داشت و عملا در این راستا گام مىنهاد، اما هرگز زندگى خود را وقف تأمین معاش نکرده بود، بلکه همت اصلى آن حضرت، حضور سازنده و مؤثر در جامعه بود. این درست است که نباید براى تأمین زندگى، سربار دیگران بود، ولى این نکته را نیز باید در نظر داشت که هدف اصلى و عالى زندگى، دستیابى به رفاه، و ثروت نیست و نباید در طریق تلاشهاى دنیوى، از ارزشهاى اصیل زندگى غافل بود. امام باقر (ع) در روزگار خود، بزرگترین تأثیر علمى و عملى را براى جامعه خویش داشت. حضور در مجامع علمى و تأسیس جلسات فرهنگى، یکى از بهترین و ارزندهترین نوع حضور در جامعه و خدمت به اجتماع مسلمانان بوده و هست، زیرا هر گونه تکامل اجتماعى در ابعاد اخلاقى و معنوى و اقتصادى و...منوط به تکامل فکرى و فرهنگى است. براى تبیین نقش حیاتى امام باقر (ع) در جامعه اسلامى، یاد همین نکته کافى است که: جمع عالمان بر این عقیده اتفاق دارند که فقیهترین مردم در آغاز سلسله فقیهان شش نفرند و آن شش نفر از اصحاب و شاگردان امام باقر (ع) و امام صادق (ع( بشمار مىآیند و سخن حسن بن على الوشاء که از معاصران امام رضا )ع) مىباشد، خود گواهى روشن بر مدعاى ماست که مىگوید: نهصد شیخ و بزرگ راوى حدیث را در مسجد کوفه مشغول تدریس یافتم که همگى از امام صادق (ع) و امام باقر (ع) نقل حدیث مىکردند. محققان بر این عقیدهاند که امام باقر (ع) و امام صادق (ع) در حقیقت بنیانگذار دانشگاه اهل البیت هستند که حدود شش هزار رساله علمى از فارغ التحصیلان آن به ثبت رسیده است . اصول اربعمائه همان رسالههاى چهار صد گانهاى است که در میان محدثان شیعه، به عنوان کتب صول شناخته مى‌شود و از جمله آن شش هزار رساله به شمار مىآید، و چه بسا بیشتر محتویات کتب چهارگانه شیعه (کافى، من لا یحضره الفقیه، تهذیب و استبصار) از همین رسالههاى اربعمائه گرفته شده باشد.
مرجعیت و پاسخگویى به پرسشهاى مردم
ابو بصیر مىگوید: امام باقر (ع) در مسجد الحرام نشسته بود و گروه زیادى از دوستدارانش برگرد او حلقه زده بودند.در این هنگام طاووس یمانى به همراه گروهى به من نزدیک شد و پرسید: آن مردم در اطراف چه کسى حلقه زدهاند؟ گفتم: محمد بن على بن الحسین (باقر العلوم علیه السلام) است که نشسته و مردم دور او گرد آمدهاند. طاووس یمانى گفت: من نیز به او کار داشتم.آنگاه پیش رفت، سلام کرد و نشست و گفت: آیا اجازه مىدهید مطالبى را از شما بپرسم؟ امام باقر (ع) فرمود: آرى بپرس! طاووس یمانى سؤالهایش را مطرح کرد و امام)ع) به او پاسخ بایسته را ارائه داد.ابو حمزه ثمالى نیز مىگوید: در مسجد رسول خدا نشسته بودم که مردى پیش آمد، سلام کرد و گفت: تو کیستى؟ به او گفتم: مردى از اهل کوفهام.چه مىخواهى و در جستجوى چه هستى؟ مرد گفت: آیا ابو جعفر، محمد بن على (ع) را مىشناسى؟ گفتم: بلى، به آن گرامى چه کار و حاجتى دارى؟ گفت: چهل مسأله آماده کردهام تا از وى سؤال کنم و آن چه حق بود بپذیرم. ابو حمزه مىگوید: از آن مرد پرسیدم، آیا تو فرق بین حق و باطل را مىدانى؟ مرد گفت: آرى... در این هنگام امام باقر (ع) وارد شد در حالى که گروهى از اهل خراسان و مردم دیگر در اطراف وى بودند و مسایل حج را از آن حضرت مىپرسیدند. آن مرد نیز نزدیک امام نشست و مطالب خود را با آن حضرت در میان گذاشت و جواب لازم را دریافت داشت این نمونهها و موارد دیگر، بروشنى مىنمایاند که امام باقر (ع) چگونه مورد رجوع مردم بوده و به نیازهاى مختلف آنان رسیدگى مىکرده است. رسیدگى به محرومان درباره امام باقر (ع) گفتهاند: هرگز شنیده نشد که نیازمندى نیازش را به آن حضرت اظهار داشته و با پاسخ منفى، مواجه شده باشد. امام باقر (ع) همواره توصیه مىکرد که وقتى نیازمندان به شما رو مىآورند و یا شما مىخواهید آنان را صدا بزنید، بهترین نامها و عناوین را درباره آنان به کارگیرید و با عناوین و اوصاف زشت و بى ارزش و با بى احترامى با ایشان برخورد نکنید امام صادق (ع) مىفرماید: پدرم با این که از نظر امکانات مالى، نسبت به سایر خویشاوندان، در سطح پایینترى قرار داشت و مخارج زندگى وى، سنگینتر از بقیه بود، هر جمعه به نیازمندان انفاق مىکرد و مىفرمود: انفاق در روز جمعه، داراى ارجى فزونتر است، چنان که روز جمعه، خود بر سایر روزها برترى دارد. و نیز این سخن را هم امام صادق (ع) فرموده است: در یکى از روزها به حضور پدرم رسیدم در حالى که میان نیازمندان مدینه، هشت هزار دینار، تقسیم کرده و یازده برده را آزاد ساخته بود.
همچنین برای کسب اطلاعات ومعارف بیشتر از این امام همام می توانید به لینک های زیر مراجعه کنید
همچنین می توانید مقاله زیر راکه حدود100 وبصورت پی دی اف میباشد رو دانلودکرده و مطالعه بفرمائید
زندگینامه امام محمدباقر
مطلب رو مطالعه کنید نظر یادتون نره منتظرم
رعایت ضوابط بهداشتی در ماه محرم
رعایت ضوابط بهداشتی در ماه محرم
با عنایت به اینکه طبق سنت حسنه در ماه محرم همزمان با برگزاری جلسات و مراسم مذهبی در مساجد و تکایا، توزیع نذورات و غذا توسط هموطنان عزیز و هیئت امناء مساجد صورت می‌گیرد . از طرفی بروز بیماریهای مرتبط با غذا بویژه بیماریهای عفونی روده ای در مکانهائی‌که به صورت دسته جمعی غذا تهیه و توزیع می‌گردد بیشتر میباشد که درصورت عدم رعایت ضوابط بهداشتی از جمله بهداشت فردی، محیطی و مواد غذایی در این اماکن و مراسم عمومی با مسمومیت های گسترده مواجه خواهیم شد .
بمنظور پیشگیری از بروز و شیوع هر گونه بیماری مرتبط با آب و غذا و حفظ و ارتقاء سلامت جامعه موارد ذیل رعایت گردد :
1 – هر گونه پخت و پزباید در مکان‌هایی‌که دارای حداقل شرایط بهداشتی و مورد تایید مراکز بهداشت محل صورت گیرد .
2 – کلیه افراد درگیر در توزیع آب ، چای ، غذا بایستی قبلاً نسبت به دریافت کارت معاینه پزشکی اقدام نمایند و رعایت بهداشت فردی آنها ضروری است .
3 – مواد غذایی اولیه حتماً سالم و بهداشتی باشد ترجیحاً از مواد غذایی مشمول بسته بندی که مورد تایید وزارت بهداشت است استفاده شود .
4 – از فرآورده های دامی با کشتار مجاز و یا بسته بندی شده که مورد تایید وزارت بهداشت وسازمان دامپزشکی است استفاده شود .
5 – از نمک های بسته بندی یددار تصفیه شده دارای مجوز بهداشتی و آرم استاندارد در تهیه و پخت غذا و مصرف روی سفره‌ها استفاده شود.
6-در هنگام توزیع غذا، از راه رفتن افراد توزیع کننده غذا از روی سفره ها جلوگیری گردد.
7-از نگهداری مواد غذایی پخته شده در دمای محیط به مدت طولانی ( حداکثر دو ساعت ) خودداری گردد . در صورت الزام به نگهداری بیشتر از دو ساعت باید مواد غذایی پخته شده در دمای زیر 4 درجه و یا بالای 60 درجه سانتیگراد نگهداری شود .
8-از نگهداری مواد غذایی خام و پخته شده در مجاورت هم در یخچال و یا سردخانه خودداری شود .
9-در صورت توزیع سبزی و سالاد سالم‌سازی آنها الزامی است .
10-ضمن نصب تابلوهای ممنوعیت استعمال دخانیات و جمع آوری زیر سیگاریها از استعمال مواد دخانی در محل های مسقف جلوگیری گردد.
11-آب آشامیدنی باید مورد تایید مقامات بهداشتی محل باشد ، ترجیحاً از شبکه های عمومی استفاده گردد .
12-تهیه و نصب وسایل اطفاء حریق بمنظور کنترل و جلوگیری از آتش سوزی‌های احتمالی الزامی است .
13-ایمنی مراکز فوق از نظر پرتگاههای موجود، راه‌پله ها و نرده ها و سیم کشی برق و غیره رعایت شده و قبل از شروع مراسم، کنترل لازم توسط افراد متخصص صورت پذیرد .
14-نسبت به جمع آوری وسایل و تجهیزات مشترک از جمله چادرنماز، حوله و غیره به منظور پیشگیری از بیماریهای پوستی واگیر اقدام گردد .
15-شستشو و گندزدایی مستمر ظروف چند بار مصرف که برای توزیع آب ، چای و مواد غذایی استفاده می‌شود صورت پذیرد .
16-در صورت استفاده از ظروف یکبار مصرف برای توزیع چای و مواد غذایی گرم از ظروف گیاهی ( بر پایه نشاسته ذرت ) گردد.
17-ضمن رعایت نظافت ، شستشو و گندزدایی مستمر سرویس های بهداشتی نسبت به نصب سیستم لوله کشی مایع دستشویی اقدام گردد .
18 – زباله های تولید شده به صورت بهداشتی جمع آوری ، انتقال و دفع گردد .
19- توزیع آب ، شربت و یا شیر در بین دسته‌های عزاداری و یا در مراسم با لیوان یکبار مصرف صورت گیرد، از فرو بردن لیوان و پارچ به داخل ظروفی که آب و شربت داخل آن است جلوگیری شود .
20 – ذبح و قربانی احشام در جلوی دسته های عزاداری و یا در محل تکایا و مساجد باید با هماهنگی سازمان دامپزشکی و در شرایط بهداشتی صورت گیرد ، بنحوی که خونابه پخش نشود .
21-کلیه افرادی که قصد توزیع نذورات را دارند باید با هماهنگی مسؤولین و هیئت های امنای مساجد و تکایا نسبت به دریافت مجوز بهداشتی از مرکز بهداشت محل اقدام نمایند .